Alors qu'à Rio de Janeiro la température extérieure avoisine les 30°, une chaîne de supermarchés est à l'origine de la création d'un « ice bar ».
130 tonnes de glace ont été nécessaires pour mener à bien ce projet.
Tout le mobilier, la décoration dont une réplique du Corcovado, ont été sculptés dans la glace !
Les consommateurs doivent passés 2 sas pour s'habituer au froid, la température étant comprise entre -5° et -10°.
10 000 clients sont espérés mensuellement !
10 000 complications pulmonaires ?
Bien fait !
On marche sur la tête à n'en pas douter mais le pire est que si cela vous paraît dingue, il faut quand même ne pas perdre de vue que ce concept a été importé.
Londres, Stockholm, Amsterdam, Paris, Budapest, Dubrovnik … (la liste est longue) ont leur ice-bar.
Canet en Roussillon s'enorgueillit même d'avoir eu pour l'été 2015 le seul ice-bar de plage de France.
C'est vrai, il y a de quoi pavoiser !
Franchement, avez-vous idée de la consommation énergétique que demande de telles installations pour pouvoir être opérationnelles dans la durée ?
Alors la COP21, peut-être est-ce bien, peut-être !
Je doute mais ce dont je suis sûre c'est que, pour plagier Michel Audiard, quand on fera voler les cons, ils se battront pour être chef d'escadrille !
Nous avons trouvé la parade pour remédier aux programmes débilitants de la TV : traquer les vidéos sur la toile !
Et comme le hasard fait bien les choses, en écho à l'un des derniers bouquins que nous venions de lire « La Puissance de la Joie » de Frédéric Lenoir, nous avons passé une soirée extra à écouter une conférence sur le Bonheur, dont voici un résumé ! Do
Les aléas dans la quête du bonheur
Le Bonheur n'a pas toujours été une préoccupation sociale ; dans la Grèce antique, où la recherche d'une amélioration de la condition de vie de la collectivité était prépondérante, la sécurité collective primait sur la recherche du bonheur individuel.
C'est entre 800 et 200 avant J.-C, que la préoccupation du bonheur individuel a émergé dans toutes les cultures (Confucius, Bouddha, Zarathoustra) mais si bonheur individuel et bonheur collectif allaient de paire, le bien commun restait le plus important.
Cette quête du bonheur a ensuite été reléguée au second plan avec la montée du christianisme et la promesse d'un bonheur éternel dans l'Au-delà, au nom de l’Amour, on renonce au bonheur présent : aimer pour atteindre la béatitude éternelle. La démarche, laïque, était identique chez Socrate pour qui fidélité à la justice et aux lois de la cité primait sur la recherche du bonheur personnel.
Il faudra attendre la renaissance (Montaigne, le siècle des lumières), pour que le bonheur, assimilé à la quête de la sagesse et de la Paix, redevienne un thème central.
A partir du XVIIIème siècle, les traités sur le bonheur, tous basés sur les textes des anciens, fleurissent mais au XIXème siècle, avec le romantisme, le bonheur devient une quête bourgeoise, un peu méprisable. Le tragique est beaucoup plus intéressant.
Le malheur, le spleen, la souffrance et la passion sont valorisés quant à Freud et Schopenhauer, ils insistent sur l’idée qu'un bonheur durable ne peut pas exister à cause du désir, source de frustration: l’homme est insatisfait par nature.
Aujourd’hui, plus que jamais, nous sommes « à fond » dans le désir mimétique, toujours insatisfaits, nous envions le modèle le plus riche de la plus riche société (la société américaine, notamment), ce qui entraîne du fait de la globalisation et de la médiatisation de la frustration à l’échelle planétaire. L'ouverture sur le monde nous fait perdre nos racines, crée de l'envie, du malheur par la frustration.
La notion de bonheur est liée à la comparaison, un constat déjà émis par Schopenhauer qui comparait la vie humaine à un pendule oscillant entre la souffrance et l’envie.
§§§
Dans les années 60, 70, le brusque discrédit jeté sur les religions, le monde politique et toutes les idéologies, refait émerger l’idée de la recherche du bonheur. La question fondamentale étant :
« Quoi faire de sa vie, comment la réussir ? ».
Émerge alors le concept de développement personnel, avec la psychologie positive ; l'humain redécouvre, se tourne vers les spiritualités asiatiques (bouddhisme) où le bonheur est toujours resté une question fondamentale ; on en revient à la philosophie grecque (rééditions de textes anciens) les philosophes grecs ayant été les premiers à donner des pistes de réflexion sur le bonheur.
§§§
Reste à définir ce qu'est le Bonheur et à différencier les notions de bonheur, de plaisir, de la joie !
Une certitude, la quête du bonheur peut rendre malheureux !
La notion de plaisir est à la base de tout.
Tout ce qui vit recherche le plaisir, et fuit la souffrance mais le plaisir ne dure pas et si nous allons trop loin dans le plaisir, il devient une souffrance, d'où la nécessité de savoir limiter le plaisir.
Le bonheur, c’est la recherche d’un plaisir durable et global, une recherche intelligente et rationnelle permettant de sélectionner les bons plaisirs et de rejeter les mauvais qui créent un déséquilibre.
Pour éliminer tout déséquilibre, il faut apprendre à choisir (sélection et renoncement); c’est la raison qui permet de faire ce travail et c’est véritablement une œuvre philosophique, puisque selon Épicure, la philosophie est « une activité qui, par des raisonnements, cherche à rendre la vie la plus heureuse possible ».
La philosophie (amour de la sagesse), c’est penser bien pour vivre mieux. Remarquons que la philosophie telle que la concevait Épicure formait des hommes, aujourd'hui on forme des spécialistes. !
La philosophie de Spinoza reprend cette base : le lien social est fondé sur la raison et sur des valeurs communes. Spinoza est le précurseur de la philosophie politique (état de droit, démocratique et laïc), son ouvrage majeure, l’Éthique, est un ouvrage qui traite du chemin qui mène au bonheur.
Rédigé comme un traité mathématique, c'est une exploration de la psyché humaine. Il aborde les thématiques de Dieu, de l'âme et des passions … des moyens pour l'homme d'accéder à la liberté et à la béatitude. Pour Spinoza l’être humain n’est pas libre ; il est soumis à des pulsions, à des désirs, seule la connaissance peut l’aider à se libérer et à acquérir la béatitude. Or tout organisme est mû par l’instinct de progresser dans l’être, de persévérer.
Il est également mû par deux sentiments fondamentaux antagonistes: la tristesse et la joie.
La tristesse nous fait diminuer dans l’être (tristesse/obstacle/régression); la joie nous fait grandir et donc plus nous nous connaissons, plus nous comprenons notre nature unique et plus nous sommes attirés par des êtres qui nous correspondent et qui nous font progresser.
Nous comprenons qu’il y a des choses, des idées, des êtres qui nous empoisonnent ; d’autres qui nous élèvent. Nous devenons capables d'organiser notre vie selon notre nature profonde, de faire des choix en nous respectant nous-mêmes et en respectant autrui. Seule la connaissance nous protège des émotions toxiques et remplace le bien par le mal. Parce que le désir mène à la frustration, certaines philosophie comme le bouddhisme et le stoïcisme incitent à la suppression de tout désir par l'ascèse. Cette voie très difficile, monastique est la recherche d’une vie très sobre où l’esprit maîtrise le corps.
A contrario, Spinoza dit en parlant des désirs : « ne cherchons pas à les supprimer, les combattre, cherchons à les faire grandir. Orientons notre désir en fonction de ce que l'on est, orientons notre vie en fonction de nos émotions.
Les désirs sont différents selon les individus ; Suivons notre nature.
La notion de désir est importante selon Spinoza. En cas de tristesse, de souffrance, la raison permet de détecter le problème, mais ne permet pas d’en sortir. C’est le désir qui donne l’énergie pour sortir du problème. S’il y a souffrance, il faut pouvoir faire émerger un nouveau désir pour continuer à grandir. C’est le principe de la résilience : on a tous en nous les ressources pour rebondir parce que l'on a tous en nous des désirs à faire grandir.
§§§
Tout bonheur commence par un plaisir et le bonheur est un équilibre entre plaisir et sens. Chacun doit pouvoir trouver un sens à sa vie, ce qui est bon pour lui. Le sens, c’est trouver ce « qui va me permettre de vivre ? »
Nous avons tous des aspirations profondes qu’il faut réaliser. Engager sa vie, c’est structurer, accepter certaines souffrances passagères et savoir savourer les instants de plaisir.
Plus on persévère dans le sens que l’on s’est donné ce qui inclut souffrance et douleur, plus on atteint des niveaux de joie et de bonheur.
Le principe de plaisir ne suffit pas.
La qualité de la vie est la juste association du plaisir et du sens. On ne peut parler de bonheur individuel sans évoquer la relation aux autres.
Un bonheur durable passe par un lien, un échange avec les autres. On a tous besoin d’amis (considérant le lien d’amis au sens large : époux = amis) avec qui on va pouvoir avoir des échanges profonds, une réelle communion ; l’ami est comme un autre soi-même, quelqu’un avec qui on s’épanouit en confiance.
L'Amour est d'abord de l'Amitié.
Enfin, n'oublions pas que si nous avons besoin de recevoir, nous avons aussi besoin de donner pour être heureux (il y a plus de joie à donner qu'à recevoir-texte biblique Actes 20-35).
Le cœur humain est naturellement altruiste, mais l’histoire de chacun peut obscurcir cette qualité.
Le don, le partage, la communion, la solidarité sont autant de valeurs qui procurent de la joie.
Ce qui nous rend heureux, c’est que l’autre soit heureux et s’accomplisse dans son choix, « Aimer l'autre dans son accomplissement ».
§§§
Dans une société harmonieuse, tous les individus participent au bien commun. Un individu rayonne et le collectif est heureux (mis à part les jaloux !!!) car la force du témoignage individuel est essentielle.
Si la joie rayonne et est contagieuse, elle élève les vibrations, la comparaison rend malheureux. Plus on est entouré de gens heureux, plus on est heureux, le bonheur est contagieux.
Les piliers fondamentaux du bonheur sont : l'Amour et l'Amitié, l'Epanouissement (au travail mais que ...) et la Santé.
Néanmoins il est une attitude à cultiver pour atteindre le bonheur, savoir vivre l’instant présent en pleine conscience, être attentif à ce que l’on est en train de faire.
Plus on savoure l’expérience, plus on a de plaisir. Savourer les menus plaisirs de la vie, prendre le temps de vivre, contempler, méditer, jouir de la vie et en avoir pleinement conscience, afin de doper les substances chimiques produites par le cerveau (sérotonine, dopamine, etc.). C’est tout simple et comme le dit Epicure : « merci à la nature de nous avoir donné tout ce qui nous est nécessaire, et rendu difficile d’accès tout ce qui ne l’est pas. »
§§§
En résumé : cultiver le bonheur, c’est être à la recherche des menus plaisirs dans une existence qui a du sens. Le travail sur soi, la sagesse, le sens donné à la vie sont les piliers du bonheur.
Le bonheur et le malheur sont en nous.
Si l’on sait prendre la vie comme elle est, en apportant les changements possibles, en acceptant et s’accommodant de ce que l’on ne peut changer, ce qui ne dépend pas de nous, en ajustant ses désirs au monde tel qu’il est, il est alors possible d’accéder au bonheur.
Aujourd'hui, ciné à Argelès pour découvrir le film de Mélanie Laurent et Cyril Dion, DEMAIN.
Ce film dont la mise en œuvre a né dans l'esprit de ses « inventeurs » après la publication d'un rapport plus qu'alarmiste sur l'avenir de l'Humanité, c'est une équipe de 6 personnes qui est partie enquêter pour tenter de comprendre les causes et rechercher les remédiations éventuelles à la catastrophe annoncée. Ce film fait du bien, de la veine de « Sacrée Croissance » de Marie-Monique Robin, il nous montre que tout est encore possible à condition que nous nous retroussions les manches et que surtout nous acceptions de voir la réalité en face. http://www.demain-lefilm.com/les-solutions
Lorsque vous sortirez de la séance je pense que vous aurez compris qu'il est parfaitement inutile de vous en remettre aux pouvoirs politiques complètement inféodés aux multinationales dont le Crédo se résume en un seul mot : PROFIT.
Des solutions existent mais elles ne pourront être mises en œuvre que lorsque nous aurons compris que rien de positif n'arrivera si nous n'envisageons pas de sortir de la CROISSANCE. Non, il ne s'agit pas d'en revenir à l'âge de pierre (Pierre?) d'ailleurs certaines solutions montrent que l'on peut conjuguer décroissance et modernité.
Oui, la Science a sa place dans cette démarche mais nous aussi, surtout nous !
Au chapitre « Finances » je pense que vous serez un peu estomaqué (si vous ne vous en doutiez pas) de découvrir que tout ce que vous possédez en banque est virtuel, ça fiche un coup quand même !
Ce film vaut vraiment le coup d'être vu, dommage qu'il soit assez peu distribué en salle apparemment.
A Perpignan, une seule salle l'a mis à l'affiche et à une heure tardive encore !
Pourtant notre devenir, celui de notre planète est entre nos mains.
Pour finir je vous citerai cette déclaration du pape François (et oui!) lors de la journée mondiale de l'environnement en juin 2013 : « Lorsque nous parlons d'environnement … ma pensée va … au livre de la Génèse … cela suscite en moi les questions suivantes : Que signifie cultiver et garder la terre ? Cultivons-nous et gardons-nous vraiment la Création ? Ou bien est-ce que nous l'exploitons et nous la négligeons ? Le verbe « cultiver » me remet à l'esprit le soin que l'agriculteur prend de sa terre afin qu'elle porte du fruit et que celui-ci soit PARTAGÉ … Cultiver et garder la Création … cela signifie faire croître le monde avec responsabilité en le transformant afin qu'il soit un jardin, un lieu vivable POUR TOUS ! »
Il ajoute :
« En tant qu'êtres humains nous ne sommes pas les simples bébéficiaires, mais les gardiens des autres créatures. »
En lisant cet article, certains vont se dire : « franchement, c’est un détail ». D’autres penseront : « compte tenu de la misère humaine ambiante, il y a d’autres urgences » ou bien « d’abord, elle n’a pas de cheval, alors, qu’est-ce que ça peut bien lui faire ? »
Certes, certes. Mais…
D’abord, j’aime les chevaux, tout comme j’aime tous les animaux (sauf les moustiques !), mes frères humains, et moi-même ! (Ne dit-on pas qu’il faut savoir s’aimer et se respecter soi-même pour aimer les autres ?) Ensuite, puisque que nous formons un « Grand Tout » indissociable, nous ne pouvons espérer sauver l’humanité sans préserver notre planète et toutes ses espèces.
Là, vous vous dites : « mais où diable veut-elle en venir ? ».
J’y viens : à un détail important pour l’espèce chevaline que nous exploitons comme tant d’autres.
J’aime les chevaux, ils me fascinent. Ils sont pour moi la beauté incarnée. J’ai fait du cheval et j’en fais encore dans ma tête chaque fois que j’enfourche ma bicyclette. Voilà tout simplement pourquoi le sujet me tient à cœur.
Je pensais que les fers servaient à protéger les pieds des chevaux jusqu’à ce que je découvre à l’occasion d’une recherche documentaire pour un de mes livres qu’il n’en est rien, bien au contraire.
L’espérance de vie du cheval sauvage oscille entre 40 et 50 ans, ce qui dépasse largement celle du cheval domestique. A l’état naturel, lors de la marche, le pied du cheval joue un rôle de pompe, permettant au sang de remonter jusqu’au cœur. Le ferrage, rigidifiant le sabot, empêche le pied de s’aplatir correctement sur le sol pour jouer son rôle d’amortisseur et de pompe, entraînant une diminution du flux sanguin et une concentration des toxines dans le bas des jambes. C’est un facteur de réduction de l’espérance de vie, surtout chez les chevaux de haut niveau dont le cœur est fortement sollicité dans l’effort.
Des études ont été menées en 1984 par la cavalerie suisse afin de mesurer l’influence de la ferrure sur le sabot. Muni d’un fer, le choc qu’il subit en heurtant le sol est de 10 à 33 fois plus grand que lorsqu’il n’est pas ferré. Le ferrage entraine cinq fois plus de vibrations qui endommagent les tendons et les articulations, entraînant des pathologies souvent sévères.
Historiquement, le ferrage est une pratique relativement récente. C’est au moyen âge que l’on a pris l’habitude de garder les chevaux aux écuries plutôt qu’en liberté dans les champs ; il a donc fallu trouver un moyen, une protection, pour empêcher que le sabot du cheval soit ramolli par le contact avec l’ammoniaque (urines) et par le manque d’exercice, afin de pouvoir continuer à le faire travailler.
Au XVIIIème siècle, le fer à cheval est totalement entré dans les mœurs. Les effets néfastes se sont multipliés, faisant l’objet d’études et de parutions scientifiques, mais sans résultat : audience réduite et aucun revirement dans la pratique.
Le ferrage ne soulage pas, ne protège pas. De fait, il nuit gravement à la santé du cheval.
Aujourd’hui, même chez les professionnels du monde équestre, l’idée commence à faire son chemin et je voulais juste dans ce blog tenter de lui donner un petit coup d’accélération : si vous avez un cheval ou si vous connaissez des personnes qui en ont, vous pouvez leur faire passer le message : laissez-les pieds nus ! Ce n’est pas pour rien qu’ils ont des sabots.
Le livre de Frédéric Lenoir au sujet du pape François est tout simplement réjouissant. Au fil des lignes, l’auteur nous fait découvrir non seulement un homme, mais aussi un prêtre hors du commun, dans la pure lignée du Christ et de St François d’Assise, le « saint des pauvres ».
Puisque l’on voit aujourd’hui à quel point les religions ont encore un rôle à jouer dans notre société, ne serait-ce que pour faire régner la terreur, pourquoi l’espoir d’une société nouvelle plus respectueuse des droits des citoyens les plus pauvres ne viendrait-il pas de cet élan de respect, de solidarité et de compassion que tente aujourd’hui d’insuffler à l’Eglise ce nouveau pape ?
François refuse les honneurs et les attributs de son rang, préférant au titre de Pape celui d’évêque de Rome, comme le fut au tout début de l’ère chrétienne l’apôtre Pierre ; il s’attaque à la lèpre qui ronge la Curie romaine depuis des années, voire même des siècles (blanchiment d’argent sale, pédophilie et autres scandales) et défie la mafia ; il fustige le consumérisme au risque d’être qualifié de marxiste. Il est le premier maître spirituel avec le Dalaï Lama à plaider la cause de l’environnement et de nos « humbles frères » (cf. St François d’Assise), les animaux, que l’humanité est censée protéger et non exploiter.
Ses détracteurs diront que, comme ses prédécesseurs, il s’oppose à l’usage du préservatif, réprouve l’avortement et l’homosexualité… C’est vrai, sur ces thèmes, il se contente de rappeler la position de l’Eglise dans sa généralité, mais il dit aussi et surtout que chaque cas est unique, qu’il ne faut pas juger, et donc en aucun cas condamner.
Et le mariage des prêtres ? La place des femmes dans la religion, des divorcés ? Patience, patience, Rome ne s’est pas faite en un jour !
Alors ? Connaîtrons-nous enfin une Eglise prête à défendre les intérêts des plus démunis, de la planète et de l’environnement, apte à mener la guerre contre la corruption, le consumérisme et la dépravation de nos sociétés industrielles modernes ? Avec ce nouveau chef de troupe à l’humanisme exceptionnel, on peut l’espérer. C’est ça, la bonne nouvelle, l’Evangile.
Fredo
Et si vous pensez que je suis brutalement tombée dans la marmite apostolique, pour Do, c’est encore pire : elle a envie de le rencontrer ! (Mais ça ne me déplairait pas non plus... )
Tant pis si l'inspiration ayant présidé à la rédaction de cet article vous étonne mais voilà vraiment longtemps que lorsque nous randonnons le bouillon me monte à la tête et que je me dis qu'il serait bien, de faire un article pour le blog certes, mais surtout de trouver le moyen de mettre en œuvre je ne sais quelle action pour remédier à certains comportements qui me choquent : par exemple, éditer un code de bonne conduite de l'usager de la Nature.
Je m'explique.
Où que l'on puisse se balader le sol est jonché de mouchoirs en papier. En agglomération cela est certes peu ragoûtant mais il y a encore un semblant d'entretien.
En forêt, à la campagne, sur les plages … c'est navrant.
En randonnée, c'est carrément décourageant et franchement dégueulasse, je ne trouve pas de synonyme aussi explicite.
Par endroit pour peu que le trajet soit facilement accessible, un mouchoir tous les 10 mètres est une moyenne courante.
En montagne, la moyenne tombe, certes, mais le mouchoir remplit généralement une autre fonction, dois-je faire un dessin ou avez-vous compris de quoi je voulais parler ?!
Le matériau employé mettant du temps à se dégrader, nous trouvons donc des spécimens à tous les stades de décomposition, généralement accompagnés d'excréments qui témoignent du peu de délicatesse de ceux qui n'ont pas hésité à se soulager carrément sur le chemin !
Bon, je sais, ce n'est sans doute pas le jour pour parler de ce sujet, peut-être êtes vous un peu barbouillé ? Désolée mais aujourd'hui le sujet c'est imposé avec intensité !
GR10 vers Mariailles, un amour de chemin
Parties ce matin pour le refuge de Mariailles sur les flans du seigneur des lieux, le Canigou ! nous avons atteint notre but après une bonne grimpette dans un cadre grandiose en suivant le GR10.
Refuge pastoral de Mariailles
Arrivées au refuge, nous avons renoncé à notre traditionnelle flambée pour avaler notre pique-nique de Noël en plein soleil (sandwich au Pa de Fedge et croquant au chocolat, beurre salé et nougatine).
Que du bonheur jusqu'à ce que nous entreprenions de faire le tour du refuge.
Dans ce cadre majestueux des cohortes de randonneurs se sont soulagés sans un once de délicatesse.
Certes il est navrant que, le site du Canigou étant labellisé « Grand site » personne n'ait songé à installer des toilettes sèches mais il est quand même possible de s'éloigner un peu !!!
Toilettes sauvages
Voici donc maintenant le code du baladeur-randonneur que j'aimerais voir afficher un peu partout.
Pitié, lorsque vous marchez et que Dame Nature vous impose sa loi :
Eloignez-vous des chemins et mettez-vous à l'écart, c'est très indisposant de tomber sur un fessard à l'air (ça nous est arrivé et encore la personne n'était pas contente )
Masquez votre forfait et ce qui ne peut être emporté par tout moyen à votre disposition.
Pour la petite commission, prévoyez quelques sacs plastique (les sacs à crottes prévus pour les chiens sont très pratiques).
Ne jetez-pas vos mouchoirs, en tissu, il ne serait venu à l'idée de personne de les balancer !
Voilà, merci de m'avoir lu.
Pour me faire pardonner quelques photos prises aujourd'hui et un grand merci au Père Noël qui nous a fait un super cadeau : notre route a croisé celle d'un isard !
Que du bonheur mais je n'ai pas eu le temps de dégainer mon appareil photo ! Sorry. Do
Du côté du col de l'Homme Mort à mi chemin entre le col de Jou et le refuge de Mariailles.
« Les rats taupiers vont nous bouffer » … En Octobre, déjà, nous avions été intriguées par ces affichages sauvages dans les prairies qui bordent la montée du Col de la Fageole dans le Cantal or en ce mois de décembre, dès notre arrivée à Besse, rebelote ! « Bienvenue au pays des rats taupiers », « Pays des Arts taupiers »...
Il est vrai que nous avions remarqué depuis un certain temps que les champs se couvraient de taupinières, nous ignorions que les bâtisseurs n'étaient pas des taupes mais des campagnols terrestres autre nom des rats taupiers.
Depuis quelques mois ces animaux envahissent tout. Des pratiques agricoles inadaptées associées à l'extermination incontrôlée de leurs prédateurs naturels sont en partie responsables de cette infestation.
En partie seulement parce qu'il est avéré que des écologistes, pris en flagrant délit, au nom de la biodiversité, en ont lâché sur certaines zones indemnes.
Ces petites bêtes, aux taux de reproduction vertigineux, colonisent les meilleurs terres ; des prairies aux jardins potagers, rien ne leur résistent. Les productions de fourrage ont chuté entre 80 et 100 %.
Les prairies perdant leur couverture végétale, les ruminants (entre autre) avalent de la terre que l'on retrouve dans la panse des bêtes, dans le lait, avec un impact sur la production de fromage. La chaîne alimentaire est contaminée !
Lac Chambon
Leur invasion a atteint les zones urbaines, des châteaux d'eau ont été investis, les bêtes y ayant crevé, l'eau est devenue impropre à la consommation.
A Allanches, les rats ont envahi les rues un jour d'orage.
Jusqu'à peu, la seule réponse autorisée a été écologique. Cela a pris la forme de lâchers de buses et de vipères ... La peste pour soigner le choléra ?!
Blog oblige, nous avons interrogé plusieurs personnes, agriculteur, éleveur, citadin.
Tous racontent la même chose.
En 1905, une prolifération du même type s'était produite, l'utilisation de gaz, injectés dans les nids, leur empoisonnement avait eu raison de cette menace, en un temps record.
110 ans plus tard la donne a changé, certaines pratiques qui avaient fait leur preuve, certains produits ont été interdits. Les gaz autorisés sont inopérants, la nouvelle formule, plus volatile que l'ancienne ne pénètre pas les galeries les plus profondes. Ils s'évaporent vers la surface, se diluent dans l'atmosphère avant d'avoir atteint leur cible. Des appâts empoisonnés ont finalement été préconisés, mais les dosages autorisés sont infimes ! Risibles ?!
Dans un souci de préservation de l'environnement, soit disant !
De préservation des prédateurs des rats taupiers ?! Je pensais de toute façon que les animaux ne chassaient pas les bêtes malades !
Qui plus est aucune indemnité n'est versée aux éleveurs et agriculteurs. Les plus argentés achètent du fourrage, mais les autres ?!
Les autorités se mobilisent et autorisent la chasse aux loups (espèce pourtant totalement protégée).
Les éleveurs sont indemnisés pour les dégâts causés aux troupeaux sans vraiment que l'on soit sûr qui des loups ou des chiens errants sont responsables ! Il est vrai que dans ce cas de figure le lobby des chasseurs est très actif. Le loup est un sérieux concurrent !
Deux poids, deux mesures !
Lorsque l'on regarde les directives relatives à la chasse, sujet qui nous intéresse en notre qualité de randonneuse, nous découvrons que plein d'espèces ont été déclarées nuisibles et peuvent donc être chassées.
C'est le cas des tourterelles, pies, geais des chênes, mais aussi des renards, fouines, belettes, grands dévoreurs de petits mammifères dont le campagnol terrestre. Par contre ce dernier n'y figure pas ?!
Qu'y comprendre ?
Comment est-il possible que de nos jours des situations de crise soient aussi mal gérées ? Bêtise, intégrisme écologique ou complot, pourquoi pas !
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Nous sommes deux soeurs... L'une peint, l'autre écrit. Nous avons envie de partager nos vécus, nos ressentis, nos expériences; de témoigner... Nous aimons par dessus tout la nature, notre plus grande source d'énergie... Sur ce blog, nous vous présenterons des peintures, des livres, mais aussi des photos de nos voyages, de nos randonnées, des récits... Nous tenterons enfin de vous entraîner dans la grande aventure de notre vie: notre cheminement spirituel vers l'Amour et la Lumière.
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